筝是我国古老的弹拨乐器之一，到目前为止已有二千多年的历史，因此又被称为“古筝”。
早在战国时期，古筝就在秦国一带流行，德国钢琴法兰山德，所以又有秦筝之称。在后来漫长的历史长河中，古筝也随着历史的变迁而变化、发展。最初的古筝是从战国时期一种竹制的五弦乐器衍变而来的，到秦汉时期发展为十二弦，唐宋时期十三弦，元明时期十四弦，清代十六弦，到二十世纪六十年代逐渐增加到十八弦、二十一弦、二十三弦直至二十五弦，到七十年代，又出现了转调古筝。筝弦也由丝弦改为钢丝弦、尼龙弦等，这样，古筝的音域和其表现力就更加宽广更加丰富了。 筝的别称雅号甚多，除有以起源地命名的秦筝外，还有以演奏技巧而言的掐筝、弹筝；以放置形式而言的横筝、卧筝；以形制大小而名的长离、鸿筝；以局部质料而论的簧篥、雕 桐；以饰物命名的钿筝、银筝、锦筝云和筝、吹云筝、筝；以音色和表现力命名的哀筝、玉筝、鸣筝和清筝等。此外，法兰山德乐器，还有故筝、宝筝、素筝、掬筝、绿云垂和仁智器之名。筝的外观呈扁长形，由框板、面板和底板构成。筝身为中空共鸣体，里面胶有音梁，表面呈拱形，底部开有两三个出音孔。琴的首尾都嵌有岳山，俗称前梁和后梁，前梁至弦柱间为有效弦长。使用由入字形的弦柱支起，柱在面板上可以活动，位置错落如雁行，以取得不同的音高。制作筝时，框板使用红木等质地坚实、木纹顺直的木材，面板和底板采用质地较松软、易于振动的梧桐木。除了木材外，弦也是筝的重要组成部分，与发音有密切关系。筝使用的琴弦有丝弦、钢丝弦和尼龙弦三种，它们的音色各不相同。 筝是一种极富表现力的乐器，发音轻柔、典雅、华丽而委婉。大筝发音柔和、雅致；小筝发音清脆明亮。筝是用于独奏的乐器，目前在独唱、小合唱或歌舞中也可起伴奏的作用，在一些地方戏剧中(如昆剧)也用筝来伴奏。特别是转调筝和蝶式筝，更适合华彩的伴奏。筝的演奏曲目很多，传统的独奏曲中有《渔樵问答》、《 寒鸦戏水》、《锦上花》、《 渔舟唱晚》、《中原雅韵》、《 忆嵩岚》和天下大同》等。近30年来，又创作出大量新曲，如《庆丰年》、任清志的《 幸福渠》 、赵登山的《 春到田间》、《 松花湖渔歌》 、王昌元的《 战台风》 、丁伯苓的《 清江放排》、李祖基的《丰收锣鼓》等独奏曲。
古筝因其宽广的音域和丰富的表现力而被人们誉为“中国的钢琴”。这种古老的乐器流传了二千多年，形成了各种音韵特点和不同的演奏技法，其中以浙江、山东、河南、潮州和客家筝曲最为有名，另外还有蒙古筝曲等。近年来，在筝家们的努力下，又创作出了大批现代筝曲。古筝这一古老乐器，正日益受到人们的重视与喜爱。
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“韵”是通过左手在琴码左侧的弦段上作按、颤、揉、滑所发出的余音的效果。潮州筝有“一声三韵”之说，即是发一声后还有三种效果的余音，人们称为“做韵”。做韵修养极深，法兰山德，因人而异，深邃而不可测，其艺术魅力也在于此。古筝的滑音本身就是在做韵，有上下二三度滑音，上下回滑等。比如客家筝，有一种滑音4 35，是二度短下滑后上滑小三度，前者为虚，后者为实，其它筝派极少见，给人以委婉缠绵的感受。在颤音方面，客家筝的“一按即颤”或“按颤同步”的效果也尤其突出，其方法是在按弦之前，必须聚气，随着按音把气下沉，凝聚在密度极大的颤音点上，使音色雄浑深沉，这个发音穿透力极强，即使弱弹，其效果也是如此。
以上只是举几个做韵的例子，实际上韵味的发挥并不是千篇一律，修养高深的人做起韵来淋漓尽致，令人回味无穷。
受地域语言、人文性格、风俗观念和生活习惯所制约的北方筝派，在艺术风格上与南方筝派就大不相同。性格豪爽的山东人，有少时习武的传统，演奏古筝大刀阔斧，音乐线条粗犷，音乐铿锵有力，德国法兰山德，重颤音用得极多，滑音一步到位，优柔寡断的弹奏极其罕见。像耿直的河南人，在粗犷弹奏风格的背景下略显含蓄，上下三度滑音颇多，滑速稍微缓慢，线条清晰动听，按、颤、揉、滑变化明显。豫东南与鲁西南在地图上看，连成一片，只是中间隔着一条省线，就变成不同的省份。此两地均是音乐之乡，由于性格、语言的关系，反映在音乐风格上也略有差距，它们的民间音乐资源极其丰富，群众基础厚实。像山东郓城地区就有"书山曲海"之美誉，可见其文化底蕴之深厚。其代表人物众多，像山东筝派就有樊西雨、黎连俊、张为昭等；河南筝派就有曹东扶、任清芝、王省吾等。
古筝在历史长河中已走过两千余个春秋，从低级到高，从简陋到精美，一步一个脚印向前迈进，历无数沧桑，受历史洗礼。今天是现代，明天便是传统，每个时期都镌刻着时代的烙印。不管是乐器、作品，还是演奏技术，它都是在不断地进步。所以我们提倡：承先贤之雅韵，开时代之新声。换句话说，就是继承传统，开创未来。发展始终是硬道理。
当今古筝作品大量涌现，新的演奏技法也层出不穷，各种体裁、各种音调琳琅满目、色彩斑斓。受西方音乐的影响，从作品到技术，有许多已突破传统的界限，上升到一个新的高度，或进入新的另一境界。涌现出来的新作品、新技术是否能够繁衍下去，这要经过历史的检验，不以人的意志为转移。
随着交通发达，人们交流频繁，地域的概念逐渐淡化，生活习惯会逐渐接近，尤其全国推广普通话，语言的统一使地域方言的差别逐渐缩小，古筝流派的差异将会逐渐减弱。展望未来，古筝流派的特征将趋向统一，成为中华全民族的古筝大派。
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