他在与钓鱼城新东门对峙的脑顶坪筑台楼，亲自登楼除望侦察钓鱼城，被高度警觉的王坚发觉，下令火炮轰击，将蒙哥击成重伤，被属下护送回大营。这时，雄才大略的王坚又进一步向蒙古军展开心理战。村口牌坊、村口石牌坊、村庄牌坊、村庄石牌坊他发动部下制造了许多鲜鱼面饼，投掷到城下，并致信蒙哥说：“尔北兵可烹鲜食饼，再守十年，城亦不可得也。”蒙哥看信后，伤痛进发，愤激至及，怒吼道：“我之婴疾，为此城也，不讳之后，若克此城，当尽屠之！”随即一命呜呼。蒙哥战死于钓鱼城后，蒙古大汗缺位，蒙古皇室成员便不惜一切代价开始争夺大汗宝位。正进军武昌的忽必烈，立即撤军护送蒙哥灵板回归；进攻长沙的塔察儿亦回师还朝；正在率军进行第三次西征、已攻占了伊朗、伊拉克、叙利亚等阿拉伯半岛大片土地，正在与埃及马克路克王作战的旭烈元，也立即率大军东还，只留下少量军队继续与埃及作战，结果被打败，蒙古军因此而未能打进非洲。经过长期激烈的内斗，忽必烈登上了大汗宝座，但此时形势已发生很大演变，蒙古军已没有力量再征伐欧亚非，已无法建立横跨欧亚非的世界庞大帝国，世界的格局由此而得以改变。正因为如此，所以欧洲人在谈及钓鱼城时说“上帝之折鞭此城”，中外历史学家称钓鱼城为“上帝折鞭处”，是“东方麦加城”。村口牌坊、村口石牌坊、村庄牌坊、村庄石牌坊蒙哥战死后，蒙古军并未解除对钓鱼城的包围，但亦无力再发动进攻，攻守双方长期处于对峙局面，先后交战200多次，一直相持到1279年南宋正式灭亡，合川的最后守将安抚使王立投降了元朝，钓鱼城才结束了36年抗蒙元的光荣战斗史。正是由于钓鱼城之战的胜利，扭转了战局，阻止了蒙古军铁蹄急速南进的步伐，使南宋王朝推迟了二十多年灭亡；也正是钓鱼城之战的胜利，才制止了蒙古大军这根“上帝罚罪之鞭”抽打欧亚非其他国家，使它们免遭铁蹄的践踏。钓鱼城之战在中国历史和世界历史上的伟大功绩和巨大影响被永远地载入了中外史册。正是为了纪念和颂扬钓鱼城军民英勇抗击蒙古军，使中国历史和世界历史为之而改写的丰功伟绩，明神宗万历四十六年（1618年），合川地方官府和当地民众，在钓鱼城建造了“独钓中原”牌坊。牌坊为四柱三间三楼，高9米，宽8米，明间楼顶正脊中间嵌饰有宝塔石雕，明间二层匾额上有阴刻“独钓中原”4个大字，为明代进士李作舟所书。短短四字，言简意赅，寓意丰富而深刻，形象而生动地歌颂了当年王坚率领钓鱼城军民，以气壮山河、临危不惧、镇定自若的大无畏气概，独自抗击比自己强大数十倍的蒙古大军，并坚持36年之久，牵制住了蒙古大军的南进，使中原地区广大人民群众免遭生灵涂炭，南宋王朝的灭亡得以延缓的英勇壮举和伟大历史功绩。村口牌坊、村口石牌坊、村庄牌坊、村庄石牌坊“独钓中原”原牌坊1966年在文化大革命中被毁，现立于钓鱼城博物馆门前的“独钓中原”坊，村口牌坊、村口石牌坊、村庄牌坊、村庄石牌坊系1986年依据原照片重建。如今，“独钓中原”坊作为“上帝折鞭”的历史见证，已成为重庆合川钓鱼城的一大人文景观。除上述这些具有代表性的牌坊外，根据文物普查，此类历史纪念牌坊虽为数并不多，但在我国其他地方时而也可觅得，如：在广西邕宁县昆仑关抗日战争纪念公园中，立有纪念昆仑关战役和在昆仑关战役中英勇牺牲的全体将士的“气壮山河”牌坊。在南京灵谷公园中。