树林雕塑 酒店铜麒麟雕塑 贵州铜麒麟雕塑

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从古至今古建筑当中会出现很多的动物雕塑,如铜狮子,铜麒麟雕塑厂家,铜大象,铜麒麟等,都是与建筑装饰合为一体的,铜麒麟雕塑赋予了建筑造型以生动的形象。

建筑装饰物; 砖木雕刻是中国古代建筑装饰的重要方式,题材丰富,刻工精良,赋予建筑造型以生动形象。砖雕多用于砖结构建筑贴面和木结构建筑的砖墙外檐;木雕除在建筑外檐使用外,2米铜麒麟雕塑,更多地用于内檐装修。铜麒麟雕塑大门的两侧装饰铜雕麒麟,既显示门庭,又镇宅避邪。古代在建筑物的顶部中心位置,尤其是攒尖式屋顶的处,往往立有一个圆形或近似圆形的装饰,它被称为“宝顶”。在一些等级较高的建筑如皇家建筑中,宝顶大多为铜质鎏金材料制成,贵州铜麒麟雕塑,光彩夺目。如洪洞广胜寺上寺地藏殿正脊脊刹中间狮驼宝瓶 两边坐二力士,还有启封楼的宝顶是脚踏祥云的麒麟口吐宝珠的形象,是谓麒麟献宝。








铜麒麟雕塑的摆放讲究:

1、不宜摆放未开光的禁忌

麒麟用来挡煞,需要摆放开光后的麒麟,未开光的麒麟起不到挡煞的效果,可能会让吉祥物麒麟被不详物所占有,为家里带来不吉之运。

2、不宜摆放在窗外

麒麟是圣物灵物,应该收到尊重,不宜将麒麟摆在窗子上或者窗外,这是对麒麟的不重视。

3、不善之人或者行业不宜摆放麒麟

相传麒麟是喜欢帮助好人,酒店铜麒麟雕塑,对有孝道积善的人特别照顾,故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人的时候,便会追着这人来咬,所以一些角或是从事与黄、、毒有关的行业,不论其住宅或是公司,都不可以摆放麒麟的。








铜麒麟是中国的传统文化,民间普遍认为,求拜麒麟可以得子。相传孔子将生之时,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,其意思是说他有帝王之德而未居其位。民间对聪颖可爱的男孩常称呼为“麒麟儿”、“麟儿”、“吾家麒麟”。后人也有“麒麟图”的木板画。杜甫的《徐卿二子歌》也有“孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿”之言,麒麟作为吉祥物,也被古代各朝朝政采用。汉武帝在未央宫建有“麒麟阁”,图绘功臣图像,以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心。清朝时,一品官的朝服徽饰为麒麟。








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