华豫之门延续历史文脉，坚定文化自信，《华豫之门》利用收藏者与鉴定专家面对面地交流，发掘宝物所折射的深厚的历史文化内涵，使收藏鉴定内容自然有机地融为一体，《华豫之门》有的是从各地的来信观众中挑选，他们拿出自己心爱的藏品，让观众大开眼界。持宝人、专家和现场观众共辨真伪，判断价值。节目活泼，每一件藏品的鉴定都是一次专业知识的积累和令人的。《华豫之门》是为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明及净化古玩市场的一个窗口。
另一种属花口，也称花边豁口，动态较大，有时与花口同时出现的是器皿内按花口的分布要求凸起几条线，或四条、六条、五条不等。这种凸起的线是在修坯后趁湿由陶范从外部压印的。根据凸线的形成再用刻刀修整出相应的花口来。 作为当代技艺传承人，传承的不仅仅是传承技艺与文化，更重要的是传承技艺与文化的精神。技艺与文化是中华民族的民族之魂，没有魂魄的民族是一个落后、愚昧的民族。 以钧窑为例，亦是如此。钧窑是北方窑系的重要代表，它厚重、端庄，以釉取胜。
河南卫视为藏友了一份收藏版的饕餮大餐！郑州《华豫之门》在收藏栏目中率先引入市场概念，华豫之门栏目在发掘资源是节目赖以生存和发展的基础，当然也是打造节目品牌的基础，华豫之门导演在从某种意义上说，品牌的取决于节目资源的利用程度。而一旦节目品牌打造成功之后，又可以通过延伸品牌价值链，再度整合节目资源，培育新的点。整合了收藏资源，同时，解决了节目雅与俗、文化品位与大众口味等一系列矛盾，这便是华豫之门这么多年来一直保持的方针。
北宋早期中的定窑产品瓷器以河北定县的静志和静众两塔出土的为多，出土器中有盘、罐。底均有墨书款“太平兴国二年”的年号和“至道元年”墨书款。 晚期定窑产品有刻花龙纹、印花龙纹、狮子戏球、等装饰的各种器型产品。 这种玉璧底器物，给人一种严肃郑重的感觉，有器形沉稳和凝练的气象，为定窑向圈足发展的一个特定时期。 剔花留白处的一种处理。为剔花和印花装饰的丰富感和生动感，使纹饰空白处不甘于空寥而常于其间加一些纹样处理，珍珠底就是在这种要求下出现的。