历史上广告存在的不同形式
叫卖广告
在兜售商品时，通过卖啥吆喝啥来吸引买主，称为叫卖广告。如卖油翁一边敲“梆子”，一边吆喝“卖油啰”。叫卖之声，清晰悦耳，且不同的行业，叫卖声各有特点。这种叫卖广告说明了广告与音响的关系，环保广告标牌，它是音响作为广告要素的原始形态。
招牌和幌子
招牌主要用以表示店铺的名称和记号，又称“店标”，其中有横招、竖招、墙招、坐招等等，把字号题写在门、柱、屋檐、墙壁或柜台上。招牌形式比较固定，但文词各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。老牌子字号招牌，实际上已成为经营者的品牌标志，流传至今，比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌还隐藏着许多人文故事，成为我国一大文化特色。幌子主要表示商品不同类别或不同服务项目，又称为“行标”，可分为形象幌、标志幌和文字幌。
校园广告导视系统的设计标准
重视学习氛围的营造：每所大学常有其不一样的文化内涵，立即的体现就是说校训，因而，在校园标识系统的设计方案中，应大力加强大学的学习氛围，与学校文化相融洽。
以民为本的标准：校园的标识系统是处世所应用的，“以民为本”是其关键设计原理。这先规定人群建筑标识具备显著的可抽象性，次之确保导向信息内容的详细、标准并十分关心标识的关键点难题。
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从广告活动的参与者出发，广告构成要素有：广告主，广告公司，广告媒体，广告信息，广告思想和技巧，广告标牌批发，广告受众，广告费用及广告效果。
从大众传播理论出发，广告标牌，广告信息传播过程中的广告构成要素主要包括：广告信源、广告信息、广告媒介、广告信宿等要素。
古代
中国有着5000年文明史，经历了长达2000多年的封建社会。封建社会虽然以自给自足的自然经济为主，但也存在着一定程度上的商品经济。与不太发展的商品经济相适应，也出现了形式简单但富于民族特色的广告活动。
实物广告
早在公元前3000年，我国开始有了交易活动。由于农业、畜牧业和手工业的发展，产品出现剩余，部落之间偶尔进行着以物易物的物品交换，如以布换羊羔，广告标牌制作公司，锄具换大米等。这就是原始的实物广告。进入奴隶社会和封建社会后，物品更为丰富，实物广告随之增长。
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