四方形：柱础分成四面，呈正方，在上凸出的四个面，作图纹雕饰。另有一种「圆弧四方形」的柱础，其形状是在原先垂直的四个面，作圆弧形的变化。还有一种较特殊的四方形柱础；其形式类似台基，文化石柱价格，中间有束腰，四隅常作竹节柱的形状，在四柱间并施以相同或不同的纹饰。与地面接触的底部，其四边作「柜台脚」的底座，以承托柱础，而成为一个形式完整的台基。新庄广福宫，为「圆弧四方形」的柱础，在原先垂宜的四个面，作圆弧形变化，但无花纹雕饰。万华祖师庙正殿右侧门柱，只有一面可见，其余埋于壁中。
六方形：柱础上段区分为六个面积相等的面，而呈正六方形，每个面并施以雕饰，其下与地面接触的础触，通常作六方形或圆形。
八方形：柱础的上段呈正八方形，并且在面积相同的每个面上，施以图纹装饰；或作平素而无雕凿者。在下段常作八方形或圆形的柱脚。在庙宇中，「八骏马」主题常用于八方形柱础之雕饰，与「八宝」等器物配和运用。艋舺龙山寺及万华祖师庙玄关之龙柱，两者皆为八方形柱，下段作八方形柱脚。而新庄广福宫，为八方形柱，下段作圆形的柱脚。保安宫的这个八方形柱十分特别，除了以圆形作柱脚外，在础肚的地方亦加以变化，使八面的中间皆凹向内，而使八个角更为明显，呈星形。
在六方形及八方形的每个面，常作对称主题的雕饰，譬如，八方形柱础，通常以佛教或道教的「八宝」、「暗八仙」配合「八骏马」之主题，作间隔式的纹饰安排，且常是两个柱础作成对的设计。
福建鼎扬雕刻主要从事玉雕、浮雕、石雕、树脂等寺庙佛像各项工艺品。传承着惠安石材雕刻历史流传最传统的艺术品，我们有数名拥有二十几年以上设计，雕刻经验的老师傅。专业设计，制作，安装，为壹体的佛像加工。为众多寺庙及居士打造精品为已任，文化石柱价格，用心打造每一份作品，以优质为底价开括市场，客户满意是我们永恒的追求。有需要的客户可拨打图片上的电话！欢迎大家来电咨询！
石栏杆的组成构建及形式《2》
石栏杆，宋代称“勾栏”，多用于须弥座式台基上，也有用于普通台基上。石栏杆一般由望柱、栏板和地袱三部分组成。望柱分为柱身和柱头两部分。柱身的造型比较简单。柱头的形式种类很多，隋朝至元代多雕狮子、明珠、莲花，明清官式作法有莲瓣头、云龙头、云凤头、石榴头、狮子头、覆莲头、水纹头、火焰头、素方头等，民间风格的柱头形式比较自由。只有皇家宫室才能采用龙凤柱头，民间不得使用。
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独立式牌坊的起源，可追溯到汉唐里坊制度的坊门。汉代以后，中国的城市布局逐渐形成一定的格局，石柱价格，在城中有里坊，里坊有坊墙、坊门，犹如城中之城。这时的里坊门已经出现了重楼。据历史文献记载，当时里坊中如果出现好人好事，就在坊门上张贴通告，以示褒奖，由此坊门衍生出了新的功能。为了延长保存时间，人们就用更加坚固的材料来建坊门，上面雕刻褒奖事由，这就是今日石牌坊的雏形。到了宋代，里坊制度逐渐崩溃，包围里坊的坊墙被拆除，坊门就逐渐失去了作为出入通道的作用，成为纯粹的装饰性建筑，而其建筑形式也日趋复杂精美。
有斗拱层，挑出屋檐，并且要在顶上铺瓦，做成歇山，悬山等各种样式，逐渐形成了现在所建牌坊的基座、立柱、抱柱石、额枋、字牌和檐顶六个构成部分。基座是整个牌坊的基础部分；立柱是起承重作用的构件，有圆形、方形及亚字形立柱；夹柱石（夹杆石、抱柱石）主要起加固柱子的作用，同时也是石雕装饰的重点部位；有抱鼓形，文化石柱价格，还有的在须弥座上立石狮子；额枋部位多为仿木结构，一般只保留雀替以上的部分，因其特殊的位置，成为工匠们精雕细刻的重点部位；字牌位于正楼额枋中间位置，是镌刻文字的位置，也是整座牌坊性质的标志；檐顶部位也多仿木结构，但是因石料较重，为了加强稳定性，屋檐挑出部分较小。
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