石碑顾名思义就是以石头雕刻而成碑被称为石碑或者石雕碑等，石碑又分为龙头碑和龟驼碑等，自古以来石碑作为我国特有的一种石刻形式，历史源远流长，历代相承，具有清晰的发展脉络。下面由石碑厂家-嘉祥长城雕刻有限公司对石碑图片龙头碑样式大全及形制研究进行详细的介绍。汉魏晋南北朝这一时期是石碑发展演变过程中的重要环节，它承前代之余绪，创造了现代石碑初步形制，发展至东汉桓灵时期，已十分成熟。魏晋石碑发展一度低靡。南北朝时复苏，成为隋唐乃至明清石碑形制的直接来源。
一、石碑之间的区域特点
从石碑图片样式大全中可以看出嘉祥长城雕刻有限公司根据历代金石文献、地方志、《水经注》及解放后考古新发现等统计，汉魏晋南北朝石碑可考可见者约700余件。在两汉、魏晋、南北朝不同时代，它们有不同的集中分布区域。受自然地理环境、社会政治、经济、文化、思想等因素的影响，各期各区域石碑之间表现出鲜明的区域特点从石碑图片中表达的淋漓尽致。
二、石碑图片样式
从石碑图片样式大全中看石碑碑首形制大致分为圆首、圭首、方首三大类，其中圆首类又细划为素面、晕纹、蟠龙、蟠螭四个亚类，三大类各自具有明显的形制特征及清晰的演化顺序。灵帝之前，圭首类碑数量最多，形制成熟完善；方首类碑数量居二，碑面多施画像；圆首类碑数量较少，形制多样。灵帝时期，石碑以圆首晕纹居多，北方地区出现圆首蟠龙类。方首类碑面简洁。献帝时期，四川地区出现圆首蟠螭类。魏晋石碑形制多为圭首类。南北朝则以圆首蟠龙类为主，石碑图片内容及装饰图案还多见佛教题材。
三、石碑发展过程
在中国石碑发展过程中，石碑图片形制与功能密切关联。两汉时期，墓碑多为圭首类形制，古朴稚拙。如寺院功德碑多为圆首晕纹类或者龟驼碑形制等，精美华丽。纪事碑为方首类形制，简洁纯朴。魏晋时期，墓碑鲜见，可见者形制朴素简单。功德碑和龟驼碑多为圭首类，简朴瘦长。纪事碑为圭首类。南北朝时期，各类功能的寺院石碑均以圆首蟠龙式样为主。
四、石碑和龙头碑发展差异
从汉魏晋南北朝石碑图片中看各类型的发展存在着明显的差异，造成这种差异的原因既有类型相互作用的结果，也有不同时代、不同地域石碑或者龙头碑相互影响的因素。而且这些因素的共同作用，还使石碑和龙头碑的发展呈现出明显的阶段特点。
五、石碑和龙头碑的文化含义
石碑和龙头碑作为中古时代的文化产物，它是人类征服自然、改造自然的物质文化的结晶，也是古代精神文明的外在表现。一件件冰冷的石碑或者龙头碑被赋予了潜在的文化含义和人类无限的精神追求。它作为时代界标矗立于世，见证了中国古代社会历史的变迁，维系了时代精神的传统。石碑出现时间最早，其次为龙头碑，延续久远，形制多样，功用丰富，在汉代石碑和龙头碑发展中占有非常重要的地位。
六、汉魏晋南北朝石碑及龙头碑分布及其特点
中国古代铭刻文字常凿于岩壁，刊之石碣。东汉，一种外形规整、制作讲究的石刻形式——石碑及龙头碑，骤然完善并遍及全国，正如刘勰《文心雕龙·诔碑》所言：“自后汉以来，碑碣云起”。然岁月沧桑，石碑多有亡佚损泐。北魏郦道元《水经注》就其巡游所闻，著录两汉魏晋北魏石碑340余件。自此以降，加之历代金石文献著录、地方志及解放后考古新发现，汉魏晋南北朝石碑可考可见者约700余件，现存实物161件，可谓十不存一。因此，要想准确地了解本阶段石碑分布，还具有一定的局限性。我们将文献记录石碑的原始位置，一一标识在地图上，依据它们之间的疏密程度，仍然可以把握汉魏晋南北朝石碑及龙头碑分布的大体情况。
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